敬畏自然

第一课时

教学目标：

1.理解本文中作者的观点。

2.了解文章拟人、反问等修辞的手法，品味文章中的富有哲理的语句。

3.了解人与自然和谐统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。

教学重点：

1.理解本文中作者的观点。

2.锻炼学生思维能力。

教学难点：

1.理解本文中作者的观点。

2.理解文中富有哲理性的语言。

教学课时：

2课时。

教学过程：

第一课时

一、新课导人：

大自然是人类之母，人类一直享受着大自然的恩泽。高天流云，大漠孤烟，青山绿水，春华秋实。然而随着现代科技的进步发展，人类已渐渐远离了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜，人与自然究竟是什么关系？为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心？为什么敬畏自然就是敬畏我们自己？上完本课后，我们也许会多一些理性的思考，多一份爱护大自然的责任。

二、整体感知：

播放媒体资源中的课文泛读，然后学生反复阅读课文，找出文中表达作者观点的关键语句。思考一下，作者为什么提出要“敬畏自然”，为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?

学生交流感受和见解，同学间互相补充。

三、学习课文：

(一)学习第一、二段。

学生阅读第一、二段，概括大意。

明确：

第一段段意：提出“征服自然”说法错误，认为自然的智慧是大海，人类的智慧就是大海的一滴。

第二段段意：大自然窃笑人。(理由：1．打开的空间只不过咫尺之间。2．今人也会变成古人。3．科学史也是犯错误的历史。)

(二)学习第三至第五段。

1．学生阅读第三至五段，概括大意。

明确：

第三段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。

第四段：宇宙一定存在比人更高级的生物。

第五段：大自然的智慧也远胜于人。

2.学生发表自己看法，对本文作者的观点进行质疑。

小组合作，共同解决问题。

如：

(1)说说人类变化的历史。

(旧石器、新石器……)

(2)人类从被动状态变为主动了吗?(人类先是不能或难以生存，在其他动物的威胁下偷生。后来工具逐渐进步，能够征服其他动物，是已经变为主动。)

(3)人类成为大自然的主人了吗?

(人类不能完全使大自然听命，所以尚未成为大自然的主人。)

(4)如果说至今人类的作品(一万年后)还是可笑，那么本文是不是也是可笑的?

(或者本文不可笑，那么人类的作品有的一万年后不可笑。)

(5)作者有没有否定现今人类科学的成就?

(对人类的理智有一点否定。)

(6)我们的正确看法应当是怎样? (要尊重人类的科学研究，人类的命运变好。例如人的寿命从二三十岁进为七十几，不管是一万年后，人类寿命的延长，对人类来说不会是“可笑的”。)

四、小结：

学习本文要认识“征服自然”不合理的一面，作者就是以科学理性精神比较人与自然，分析人与自然的关系，得出敬畏自然的结果――人类的长远发展。

五、布置作业：

1．研讨与练习一。

2．选用课时作业优化设计。

第二课时

一、复习旧课：

听写词语。

蓬蒿   咫尺   狼藉   呐喊   自不量力   相形见绌   精巧绝伦   美味佳肴

二、继续学习课文：

学生阅读课文第六至十段，概括段意。

质疑，讨论问题。(学生交流看法。)

①人类是不是自然的智慧的产物?

②作者认为自然创造人类的目的是什么?

③自然界有目的吗?

④人类也有好有坏，大自然也是一样?

⑤本文是否也有好坏?

⑥人类的科学是人类需要的产物，本文是否也是某种需要的产物。

三、学习文中反问句的运用，体会其作用：

反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如，“谁说宇宙是没有生命的?”这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。

学生讨论交流。

明确：

如：①我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?

②然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

③谁说大自然是没有生命的?……那永恒的运动，那演化的过程，不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花?

④难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗?

⑤你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?

四、探究活动：

长期以来，人类宣称自己是“万物之灵”，这篇课文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题，你有什么看法，根据是什么?

学生进行讨论和交流。

有兴趣的同学可以组成小组，搜集资料，并出一期“人与宇宙之谜”的专刊。

五、小结：

这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏惧，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。

六、布置作业：

1．研讨与练习四。

2．选用课时作业优化设计。

教案示例二

第一课时

　　教学目标 

　　1．了解人与自然和谐统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识。 

　　2．抓住文章的重点、关键句，理解分析课文，锻炼学生思维能力。 

　　教学重点

　　1．辨证认识人与自然的关系，看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的。

　　2．学习文章使用了多种修辞手法把抽象的道理说的通俗易懂的写作手法。

　　教学难点

　　1．是理解“敬畏自然”的内涵。

　　2．理解文中富有哲理性的语言。

　　课时安排

　　2课时

　　教学过程

第一课时

　　一、导入新课

　　1．导语

　　我们常常说：“人定胜天”“征服自然”，口口声声说要创造自然，的确，几百年才长成的林木，人类可在短短几十分钟内让他在地球上消失；上千年的热带雨林，可以在几年内让他变的光秃秃的平地；几百万年才进化而成的物种，可以在几十年间让它绝迹。但是，当我们陶醉于青山绿水的大自然中时，你是否觉得我们应该爱护大自然，敬畏大自然呢？

 

热带雨林                                 宇宙中的星系

　　2．作者简介

　　严春友，北京师范大学哲学系教授。主要作品有《西方哲学新论》、《大自然的智慧》、《宇宙全息统一论》（与王存臻合著）等。 

　　3．文章介绍

　　这是一篇议论性的散文。作者认为，在人与自然的关系上，人类应该从根本上转变观念，再也不要宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然。

　　二、字词过关检测

　　1．给下列加点字注音。

　　鲲(kūn)鹏   斥鴳(yàn)        蓬蒿(hāo)     咫尺(zhǐ)

　　狼藉(jí)    相形见绌(chù)    美味佳肴(yáo)

　　2．解释下列词语。

　　蓬蒿：(方)茼蒿。飞蓬和蒿子，借指草野。精巧：精细巧妙。

　　咫尺：(书)比喻距离很近。　　狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。

　　呐喊：大声喊叫助威。　　　　佳肴：精美的菜肴。

　　自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。

　　相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。

　　三、初读课文，整体感知

 

《敬畏自然》朗诵一                           《敬畏自然》朗诵二

　　1．齐读或抽读、范读。

　　2．思考：找出表达作者观点的语句。

　　明确：课文最后一段。明确是一篇议论性散文。

　　3．介绍议论文的相关知识：

　　议论文就是议论说理的文章，是以议论为主要表达方式的一种文体，它主要通过摆事实，讲道理，运用事实材料、逻辑推理来阐发作者的观点，表明赞成什么，反对什么。

　　议论文包含论点、论据、论证三个要素。

　　论点就是文章所要议论、阐述的观点，是作者要表达的看法和主张。阅读议论文，首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。多数情况是在文章的开头或结尾，段落论点也是如此。

　　论据就是证明论点的材料、依据。类型有①事实的材料，②理论的材料。①作为论据的事实材料，可以是a. 具体的事例，b．概括的事实，c. 统计数字，d. 亲身经历、感受。    ②作为论据的理论材料，可以是a．前人的经典著作、至理名言，b. 民间的谚语和俗语，C．科学上的公理、规律等等。

　　论证就是用论据来证明论点的过程。议论文的论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证明”，而论证是解决“如何进行论证”的问题。论证的自的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。

　　四、合作研讨，把握文意

　　学生自读课文，概括段意，划分文章结构，理清行文思路。

　　第1段：人类“征服自然”的想法是错误的。

　　第2段：大自然窃笑人类。

　　第3段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。

　　第4段：宇宙一定存在比人更高级的生物。

　　第5段：大自然的智慧也远胜于人。

　　第6段：人类的智慧是宇宙自我认识的工具

　　第7段：人类只是宇宙大生命的一个组成部分。

　　第8段：宇宙本身就是硕大的永恒的生命。

　　第9段：生命都是宇宙物质的另一种存在方式。

　　第10段：在宇宙中处处都是人类的兄弟。

　　第11段：我们应当视其他生物为我们平等的生命，敬畏它们就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我们自己。

　　

　　五、小结

　　齐读最后一自然段。

第二课时 　　

　　一、讨论导入

　　怎样理解作者所说的“敬畏自然”的内涵？“敬畏自然”是不是消极无为的口号？

　　明确：“敬畏”有两层含义：一层为“敬重”，敬重自然就是充分认识自然的伟大，充分认识自然界的一切都有存在的意义。一层为“畏惧”，但不是原始人对大自然的惩罚。

　　二、再读课文

　　三、品味语言

　　1、以练习为依托，理解句子的深刻含义。

　　本文许多语句富有哲理，请仔细体会下面几句话的含义，并与同学交流看法。

　　（1）人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？

　　明确：掉入陷阱，就是危机。这句话的意思是，人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。

　　（2）宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

　　明确：这句话的意思是，宇宙创造了人类这种智慧生物，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。这句话是把宇宙拟人化，把人类的出现，说成是宇宙有目的的创造。

　　（3）人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

　　明确：宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。

　　2、以修辞为载体，体味句子的文学性。

　　（1）宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

　　明确：把宇宙拟人化，把人类的出现说成是宇宙有目的的创造。

　　（2）我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？

　　明确：用了反问句。更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。

　　（3）找出本文的反问句

　　我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？

　　明确：反问句更有力地强调嘲笑古人、在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。

　　谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？

　　明确：反问句语气更强烈，更发人深省。

　　那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？

　　明确：反问句更能激发读者的思考，语气也更强烈。

　　你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？

　　明确：反问句语气更强烈，且有催人深思的效果。

　　四、疑点探讨

　　①为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧？

　　②为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”？为什么说“我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑”？

　　③“这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音”，这些话是什么意思？

　　（点拨见《教师教学用书》）

　　五、小结暨拓展延伸

　　1．仿例造句，表达对自然母亲的感恩之情：

　　感谢自然赐予我眼睛，让我看到如此壮美的山河；感谢自然赐予我　               　，　           　。

　　2．读着作者精辟的论述，理性的分析，你打算如何将“敬畏自然，爱护自然”变成具体行动？请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。

　　例：地球不是我们从父母那里继承的，是从子孙那里借来的。

　　    爱护今天的自然，自然将呵护我们的明天。