《氓》是春秋时期卫国的民歌，描写了一个勤劳、美丽的女子对爱情、婚姻的悲愤与悔恨，以及她果断地与负心人的决裂的经过。
    全诗共分六章。但六章写来并不是四平八稳，而是有其波澜的。全诗交替运行着两条叙事的线索，一明一暗，桑女为明，为她的愁说与控诉。布氓为暗，他使出卑鄙的手段得到了桑女，又用暴虐的手段去折磨她，而面对桑女的申斥，他显得多么的鄙索啊。此一正一反，使得诗歌在活泼的情节之中流动而丝毫不显得板滞。
    全诗以时间为序，中间穿插议论，结尾又附补插，使全诗极富变化的特点。
    这首诗截取了一段富有意味的生活片段来展示人物的生活情形。诗歌用节约的文字先诉之于布氓的形象，一个矛盾的形象：蚩蚩的外表与恼怒的内心，说明他根本没有什么良善与诚挚之心来对待这个柔弱温娴的女子。
    道理上说，在爱情之中，男女的地位与关系来说应当是对等的。而我们从那男子恼怒的表现中看出了事件的不祥瑞的影子。这个暴虐之徒，所有的悲剧性后果都是他一手造成的。而开始的“怒”，则与恋爱的气氛格格不入的，你看是多么的不和谐！相反地，在首节诗中，我们却看到了一个善良、体贴，对爱情甚至执着得不顾后果的女性形象。当然，我们也毋宁说，这是女主人的软弱与过分迁就，这也为后文埋下了不幸的根子。
    诗的第二节充分地展示了桑女的对于爱情的执着的心情和举动。“乘彼诡垣，以望复关”的期盼之心是多么地袒露。“不见复关，泣涕涟涟”，她的内心是多么地伤悲啊。“既见复关，载笑载言”，其内心是多么地欣喜啊……所有的这一切，都历历于我们的眼前，时光晃过了千年，而今天这个感觉仿佛还在，我们真的要佩服那写诗的人的感情的细腻和逼真了。
    然而，这一节诗的精妙还不在这里。我们试着将以上的桑女的行为联系起来看，在时间的流动之中，是不是有着一个我们原来意想不到的情形出现了？是的，那桑女不见心上人，她等得真是不耐烦了，她这时的心全在他那里，她不再矜持了，走啊走啊，于是，“乘彼诡垣”是她，“以望复关”的是她；“不见复关，泣涕涟涟”的是她；而“既见复关，载笑载言”的仍是她。也就是说，从“不见复关”到“既见复关”都是她，是她一步一步地走向那个“蚩蚩”之氓，我们今天谓之“私奔”，不，“单奔”。女人就是这样的痴情、忠贞与执着。值得注意的是，诗歌这一节是一韵到底，节奏明快，虽然夹杂着“泣涕涟涟”，但到底是欣喜的，欢快的。这就是断续的动作里我们可见的表情和内心！
    诗的第三节为桑女的感慨议论之言，在结构上颇能使得全诗波澜陡起。
    自第四节至末尾为桑女才倾诉和控诉。诗中历数其良善、艰苦的经历与不被理解的痛苦。而且我们在“及尔偕老，老使我怨”中又可知桑女是冷静的，理智的，说明她在生活的磨难里已经清醒地看到了事情的真相，看透了那个男人的本质。我们还能看出她是果敢的，坚强的。她说：“反是不思，亦已焉哉！”她容不得爱情被当着儿戏，受到玩弄。她以其勇毅的决断维护了做人的尊严。
    当然，在男尊女卑的社会里，她的这番举动肯定要付出惨重的代价的，我想她是清楚的，不过由此引发的一系列的社会问题都不是她所能想象的。但诗歌就是这样提出出了一个尖锐的问题：勤劳、善良者何辜？其悲剧系谁之过？“决裂”之后怎么办？……这些都不容你不去思考。
 
(安徽铜陵三中;  吴礼明    244000)