《秋水》公开课教案

授课人:陈燕

学生活动设计    1．组识学生进行三次诵读：第一次，正音正字，疏通文句；第二次，理清思路，领会主旨；第三次，背诵，领会庄子的风格。
    2．组织学生制作文言知识卡片，以养良好习惯。
  3．组织学生讨论庄子形象化的比喻，分析河伯慨叹的内容，深入把握主旨。

　　

教学目标：
1、 理解和掌握文中常见的文言实词和虚词的意义与用法。
2、 了解庄周及他的哲学思想，准确把握文章的思想内容。
3、 通过自读培养和提高学生阅读和理解文言文的能力，使学生懂得“山外有山，天外有天”的道理。
教学重点：
1、 重点理解“泾流、涘、望洋向若、少、轻、殆、大方之家”等词语。
2、 整理和归纳“焉、于、而”等词语的意义和用法。
3、 了解“非……则……”和“见……于……”两种固定句式。
教学难点：
1、 借助语境推断文言词语的意义。
2、 理解河伯对海神若的那番感叹。
教学方法：
1、 朗读法。课文篇幅短小，文字浅显，宜于以读带讲。
2、 问答法。以有针对性的问题调动学生的积极性，启发学生思维。
3、 探究拓展法。指导学生阅读《庄子》中有关篇目。开拓视野，更深入了解庄周及他的哲学思想。
教具准备；
多媒体CAI课件
课时安排：一课时

教学步骤：
(一) 导入新课：唐朝诗人王之涣在《登鹳雀楼》中有“欲穷千里目，更上一层楼”。说的是想要穷尽目力遥望千里，还需再登上一层高楼。给我们的启示是“山外有山，天外有天，站得高才能看得远。如果做井底之蛙，沾沾自喜，骄傲自满，只会贻笑大方。
 (二) 介绍庄子.(师生共同完成)
   庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。
      庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。庄子在政治上主张无为而治。（建议该部分换用一些感性的语言，引导学生对庄子的兴趣和喜爱，不要让人误以为你对庄子有厌恶之感）
庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，具有浪漫主义的艺术风格。
   《秋水》是《庄子·外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海若对话的形式，讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题。
课文节选《秋水》开头的一段，以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。
 (三)重点、难点的学习与目标完成过程
1．听录音磁带
2．组织学生诵读课文，制作文言知识卡片
   第一次诵读，正音正字，疏通文字。
    (1)正音：
    涘(sì)    渚(zhǔ)    少(shǎo)    殆(dài)　　

(2)翻译全文
    第二次诵读，理清思路
 用原文回答下列问题(课后练习一)
    ①河伯在什么情况下欣然自喜？
    ②河伯为何“始旋其面目，望洋向若而叹”？
    ③河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家”？
3．指导学生背诵课文，讨论以下问题
(1)全文可以分为几个层次？大意各是什么? （以下开始板书）  
                 层意                 连接语
第一层: 黄河的宽阔;河伯的骄傲自满     于是焉
第二层: 北海的壮阔;河伯自愧弗如       于是焉
 (2)河伯引“闻道百，以为莫己若”的作用是什么？
    批评自己“以天下之美尽在己”的狂妄自大。
  (3)河伯引“少仲尼之闻，轻伯夷之义”的作用是什么？
    批评自己的盲目崇拜。
 (4)  本文属于一篇寓言故事，在这则故事写河神认识的前后变化时，采用了什么样的写作手法？
 明确：对比(见板书)
  (5)从这些对比中，我们可以获得哪些启示呢？(启发学生敞开思路，大胆发表看法)下述观点都符合文意：    
人贵自知之明；                         
谦受益，满招损；    
自大由于无知；    
知耻者近乎勇 (知耻而后勇)
克服主观主义，防止片面性；    
有比较才能有鉴别。 
                            
(6)通过这篇课文，你认为庄子的文章有什么特点？
    有浓厚的浪漫主义色彩，想象丰富，善用比喻，寓言富有创造性，善用对比。
第三次全体同学试背《秋水》　　

   可采用排词法。课文用对比方法写河伯认识的前后变化。可提取、排列两相对照的词语：河与海的比较，河伯认识的变化  。  
课后练习还介绍了问题法。所提的三个问题恰好针对三个内容要点，逻辑性强。运用此法掌握内容梗概，利于背诵。    
课上背诵练习：    
个人默记一两篇后，由老师带领集体背诵。集体背诵好，互相提醒，脑记耳听口诵，可加强记忆。   　　

(四) 总结、扩展
《秋水》我们学的只是开头的一段。  《秋水》全文以河伯和海若对话的形式，讨论“价值判断的无穷相对性”的问题。庄子采用寓言形式，用河伯、海若的对话来讨论玄妙的哲学问题。课文这一段河、海的对比，实际只是引出大小、多少、贵贱之类的看法，然后一层深一层地引到漫无边际的认识海洋。有兴趣的同学可以在课外阅读《秋水》全文。
(五)庄子语录　　

庄子作为我国古代八大笑星之一,他的很多言行都是很特立独行的,大家可以多阅读一些他的故事,这样可以更深刻地体会他的哲学思想.
(六)、布置作业    
1．制作词语、句式卡片。    
2．笔译全文。    
3．写读后感。　　

 　　

          制作文言知识卡片（不是完全详尽的）
    卡片一：古今异义
    至于北海（至：动词“到”，于：介词）
    望洋向若（联绵词，仰视的样子）
    大方之家（修养高，明白事理）
    秋水时至（时令，季节）
    卡片二：通假
    不辩牛马（辩，通“辨”）
    泾流之大（泾，通“径”）
    卡片三：词类活用
    顺流而东行（名词用作状语，向东）
    少仲尼之闻（形容词作动词，小看，也可以理解为意动用法，以……为少）
    轻伯夷之义（形容词作动词，轻视，也可以理解为意动用法，以……为轻）
    卡片四：文言句式
    以为莫己若者（否定句代词宾语前置，莫若己）
    我之谓也（用“之”帮助宾语前置，谓我也）
    吾长见笑于大方之家（被动句）
    卡片四：一词多义
    泾流之大（代词，这样）有教师对“之”的用法提出质疑，有待查实
    我之谓也（结构助词，帮助宾语前置）
    仲尼之闻（结构助词，的）
    于是焉河伯欣然自喜（介词，因）
    吾长见笑于大方之家（介词，被）

　　

 附：板书设计
                            秋  水
                                 《庄子》
黄河宽阔   不辨牛马        北海壮阅     不见水端
         ↓于是焉                 ↓于是焉
河伯自大   欣然自喜           望洋兴叹  
为尽在己——狂妄自大     始吾弗信——盲目崇拜  
                                                             
自我反思：
体现了文言文教学的根本——落实字词 
10——15分钟的朗诵时间安排，体现文言教学的重点